从《毛选》中学办案

最近，我结合审判工作实际阅读了《毛泽东选集》，读进去之后发现，这不是高高在上的理论，而是能帮我们解决实际问题的办法。作为一名基层法庭的员额法官，我有这么几点体会：

第一，为人民服务，就是要心里装着当事人。

《毛选》一开头就问“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人”。放到审判工作上，我觉得法官不能当冷冰冰的“判官”，得带着感情去办案。来法庭的老百姓不懂什么法言法语，有时候话都说不清楚，但他们的诉求背后，是实实在在的日子过不过得下去。读了《关心群众生活，注意工作方法》，我常问自己：是不是为了早点结案，就把当事人的难处给忽略了？司法为民不是喊口号，就是要把每一起案件当成自家的事来办。

第二，实事求是，就是要多跑腿、多调查。

《反对本本主义》里说“没有调查，就没有发言权”，这话对法官太重要了。光坐在法庭里看卷宗，有时候是看不出真相的。重读《实践论》让我明白，直接到现场看看，和当事人、乡亲们聊聊，比光看书面材料管用得多。比如邻里纠纷、土地争议，不去现场量一量、看一看，光凭感觉判，很容易出错。实事求是，就是不怕麻烦，把事实查清楚，不能凭经验想当然，也不能死搬硬套法条。

第三，抓住主要矛盾，才能真把事情解决好。

《矛盾论》告诉我们，事情再复杂，也有个主要问题。一个案子来了，原告说一堆，被告也是一肚子委屈，证据乱糟糟的。这时候不能眉毛胡子一把抓，得找出最关键的地方——到底是信任没了，还是利益没摆平？把这个“牛鼻子”抓住了，调解才有方向，判决才有底气。而且，大多数民事纠纷是人民内部矛盾，能调解的就尽量调解，别硬判，真正把事情解决了，让双方都能接受，而不是“案子判了，事还没完”。

第四，作风和廉洁，一刻也松不得。

读了《反对自由主义》，我对照自己，确实有很多要警惕的地方：有没有碰到难案子就想推出去、不敢担当？有没有对当事人的诉求不耐烦、简单打发？有没有在人情面子面前抹不开、立场动摇？同时，廉洁是法官的命根子，一次不该有的接触、一份人情面子，都可能让老百姓不再相信法院。我得时刻提醒自己，不能松劲、不能敷衍，守住纪律和法律的底线，干干净净办案。

第五，越是难办的案子越不能着急，要有打“持久战”的劲头。

《论持久战》告诉我们，面对困难，首先要不怕，其次要认真对待。碰到疑难复杂或者容易引发信访的案件，不能想着“赶紧结案拉倒”。得在战略上不怕它——相信事实和法律总能搞清楚；在战术上重视它——耐心做调解，依法下判决，把服务做到位。那种恨不得明天就结案的想法，反而容易出问题。我得稳住心神，一步一个脚印地往前推。

今后，我还会继续从《毛泽东选集》里学办法、找方向，把学到的东西用到办案中去，实实在在为老百姓办事，努力让每一个当事人都能感受到公平正义。这是我作为一个基层法官，对经典最好的致敬。

“做自己，成为人”

不知从何时起，我便爱上了阅读。兴许是三年级时读到高尔基的《小麻雀》，那无尽的想象力带给我畅快的体验，让我对阅读这件事一发不可收拾。从此，语文课本承载了我很长一段时期内的阅读满足感。起初，我只是精细地赏味每一篇课文。后来，我欣喜地发现，每一篇课文的作家都会有很多作品。恰巧，小学有读书角，临街有书店。一切都是那么水到渠成，最终汇入了我的文学之河。

我第一次看到作家卡尔维诺的名字，是在语文课本的注释框里。注释里罗列了卡尔维诺最著名的《我们的祖先》三部曲。凭着习惯，我就去书店翻找。最开始只翻到了《树上的男爵》这本书，醉心的阅读盛宴便开始了。虽然当时只读了一周，但后劲十足。直到现在，我仍乐此不疲地把它推荐给身边困顿、不知所措的朋友，希望能为他们带去一些心灵的慰藉。

我从这本书里第一次感受到：一个作家在用童话的方式，向读者传达“做自己，成为人”的最高精神主张。虽然粗看会觉得荒诞，但十分可贵。我们既可以通过柯西莫的视角，饱览卡尔维诺用万花筒似的想象力为我们搭建的树上王国风光；也可以通过众人对柯西莫离经叛道行为的心理变化，充分沉浸在自我鞭笞、自我追问、自我解析的哲学思辨乐趣中。

我们的主角柯西莫，出生在贵族家庭。对他来说，父亲心中只想着家族对官爵的承袭，做着被人嘲讽的幻梦。母亲则一直以“女将军”的称号作为自己的心灵寄托，试图通过军事理论来解释周遭一切，以不负自己的身份家世。柯西莫的弟弟是个循规蹈矩的孩子，被平庸、虚伪的生活束缚捆绑，成了柯西莫鄙夷的对象。姐姐则在初次求爱受挫后，变成了神经质的疯狂厨师，她用各种恶心动物做出的美食，正是她扭曲心灵的影像。家人的思想闭塞、顽固又蛮横，让柯西莫感到心灵最深刻的孤独。

为了逃避这种孤独，他生出了一个与自己的约定：在树上生活。但这个约定，或者说信仰，只有他自己是见证者。没有任何证人，它是在内心默默生长、并且要耗尽一生去兑现的约定。12岁那年，他与家里人大吵一架后离家出走，从此真正开启了一生的事业——在树上生活，并且永不下地。他笃信：只有先与人疏离，才能真正与他们在一起。他生命的每时每刻，都顽固地坚持着这种古怪的离群索居。

这个约定让他体验了不寻常的幸福，也让他遭受了未曾想到的代价：生活的困窘，比如夜晚的冷雨，以及物资的极度匮乏。但他从未动摇，并且由此开启了自己的一生的事业。他在树上阅读了大量书籍，结识了强盗，体验了爱情，组织了灭火和猎狼，获得了尊重。另一方面，他被当作奇异的人，不被理解，失去了爱情，也曾在树上感到虚无和孤独，最后发了疯。这些经历与常人无异，但那是在树上。他一直践行对自己的约定，从未下树，即使接受了爵位，也是在树上。因此，他最终成为了自己要成为的“人”。他的自我坚持，回归了生命的本质：生命的意义由自己赋予，并穷尽一生去实现，永不后悔。

反观柯西莫身边的人，纵使行于地面、藏于人群，也免不了孤独的阵阵来袭。父亲空洞的理想难以实现，母亲沉溺于军事家的幻想，叔叔背负着黑暗的历史、与海盗进行肮脏的秘密交易，弟弟无法挣脱家庭的规矩，姐姐长期无法与男性相恋，在众多追求者中迷茫厌倦。尽管没在树上，但他们都被生活的兴起覆灭颠倒折磨。

唯有柯西莫始终在树上，没有动摇。烦闷时，他喜欢讲起自己的故事，或者杜撰情节来弥补叙述的单调。最终故事又趋于真实，或许因为真实的回忆胜过一切过于甜蜜的想象。正是这份独立，让他能安然地去生活。因为当他回首往事时，能够自信地讲出：自己从来都是追随内心生活，无论幸福与否，都可以连缀成一个不必编造的美丽童话。作者最后如此描述：“柯希莫在垂垂老矣之年，倚在树顶，用与年轻时别无二致的矫健身手，拽住了一只路过的热气球，在朋友们的惊呼声中离开了他们的视线，在气球着陆前消失了。这是他的墓志铭——生活在树上，始终热爱大地，最后升入天空。”童话式的开始，有了童话式的结尾。

这个美丽的童话，是一首卡尔维诺献给仍然需要生活在地上、但心灵却向往轻盈与自由的人们的颂歌。